Весной 1983 года группа преподавателей Башгосуниверситета выехала на автобусе в г. Мелеуз на встречу с выпускниками школ города и района.

Возвращались уже вечером. Где-то в районе г. Салавата я спросил своего коллегу Юлдашбаева:

- Билал Хамитович, откуда вы родом?

Он улыбнулся:

- Вы вовремя спросили. - И, протянув руку в сторону видневшегося из окна Ишимбая, добавил: - Видите возле города поле? Вот там я и родился.

- ?

- Не удивляйтесь. Аула Юрматы сейчас нет. Он исчез. Его жители переехали: кто в Ишимбай, кто в Салават…

- Кто в Уфу, - пошутил я.

Он кивнул, но в его глазах я заметил грусть. Билал Хамитович долго смотрел на то поле, где когда-то был его родной очаг, который исчез в результате урбанизации. И мне показалось, что ему в тот момент было нелегко все это вспоминать.

Так я узнал не только название аула Юрматы, но и место, где 2 марта 1928 года родился выдающийся ученый-историк - Билал Хамитович Юлдашбаев.

Дед Билала Хамитовича - Абдулла в свое время основал в Ишимбаево мечеть и был там муллой.

Такая же участь ожидала и Хамита Абдулловича, который до 1929 года был муллой, а потом стал учителем. Он нередко преследовался местными властями. Пол-аула Юрматы, все Юлдашбаевы в период коллективизации были раскулачены и отправлены в Сибирь. Отцу удалось с семьей бежать в Киргизию и таким образом избежать ареста. Не менее драматично сложилась судьба родителей его матери.

С Билалом Хамитовичем мы познакомились давным-давно.

В сентябре 1948 года к нам в аудиторию (я тогда учился на третьем курсе Стерлитамакского педучилища) вошел красивый стройный юноша с великолепным волнистым чубом. Представился:

- Я ваш новый учитель Билал Хамитович Юлдашбаев. Буду преподавать историю ВКП(б) - краткий курс. Несколько лет назад я окончил это же педучилище.

Ему тогда было всего двадцать лет, а нам по 17-18 лет, и он уже год как работал в Учительском институте. Мы недоумевали - когда он успел окончить пединститут. Оказалось, четырехлетний Башкирский госпединститут он успешно завершил за два (!) года и был направлен в Стерлитамак преподавателем Учительского двухгодичного института, а у нас (по просьбе руководства педучилища) преподавал по совместительству.

У старшей дочери Билала Хамитовича хранится многотомный «Курс русской истории» Василия Осиповича Ключевского. Этот уникальный подарок был вручен «студенту IV курса исторического факультета тов. Юлдашбаеву Б. Х. за отличную успеваемость от дирекции Башкирского государственного педагогического института им. К. А. Тимирязева». Как-то дочь показала мне диплом своего отца. В приложении к диплому значилось, что из 20 дисциплин Билал Хамитович 17 сдал на «отлично» и только 3 - на «хорошо». За всю историю Башгосуниверситета лишь он один окончил вуз за два года. Это был действительно талантливый юноша.

В группе, где я учился, было всего трое юношей, остальные - девушки. Поэтому ничего удивительного не было в том, что всем девчатам понравился этот молодой учитель.

Его предмет учили охотно, бойко отвечали на уроках. Он чувствовал симпатию к себе, но вел себя хотя и доброжелательно, но довольно строго. Всех держал, как говорится, на расстоянии.

Два года учился я у Билала Хамитовича в педучилище, потом еще два года - в Учительском институте.

Преподавателем он был отменным.

Лекции читал без конспектов. Фразы были отточены, ни одного лишнего слова. Высказывания классиков марксизма-ленинизма, решения съездов и пленумов ЦК партии диктовал наизусть, заставляя нас записывать. По памяти называл источник, год издания, страницы.

На нас это производило ошеломляющее впечатление. Первое время мы специально бегали в библиотеку, сверяли тексты по первоисточнику - ни одной ошибки. Словно читал по книге.

Там же в институте, на кафедре марксизма-ленинизма, работала молодая лаборантка Ляля - жена Билала Хамитовича. Она была всегда доброжелательной и улыбчивой.

В 1951 году в их семье родилась дочка, которую назвали красивым именем Айслу (ныне доктор исторических наук, профессор, зав. кафедрой Башгосуниверситета). Они жили напротив учебного корпуса института. Мы часто видели молодую маму с дочкой на прогулке. Нередко по очереди брали ребенка на руки. Разве мог я предположить, что когда-нибудь буду работать вместе с Айслу Билаловной в Башгосуниверситете…

Впоследствии, когда я начал учиться в Башкирском пединституте заочно, я вновь стал студентом Юлдашбаева. Он тогда уже работал в Институте истории, языка и литературы Башкирского филиала АН СССР, а в пединституте - по совместительству.

Это было удивительное время - хрущевская «оттепель». Билал Хамитович активно включился в научно-исследовательскую работу. Часто выступал с научными статьями в периодической печати. Работал без устали. Институт истории, языка и литературы в тот период серьезно занимается историей Башкортостана.

Помнится, я вырезал из газет и журналов статьи, написанные моим учителем. В этих работах меня поражала эрудиция автора, широкий круг поднимаемых проблем, его «железная» логика и аргументация.

Поэтому как гром среди ясного неба было встречено мною известие о состоявшемся в июне 1963 года бюро обкома КПСС, затем Пленуме ЦК партии, где указывалось на серьезные ошибки в научных работах Б. Х. Юлдашбаева. В принятых партийных документах говорилось, что «под флагом критики культа личности Сталина Юлдашбаевым делаются попытки реабилитировать буржуазно-националистическое движение в Башкирии в период гражданской войны». В решении Пленума ЦК КПСС отмечалось, что «эти ошибочные тенденции возглавлялись руководителем сектора истории, который активно сосредотачивал вокруг себя малоопытную молодежь, не имеющую достаточной научной и партийной закалки. Недавно обком партии вновь вмешался в дела института и исправил идеологические и политические ошибки товарищей».

Как же обком «исправил» эти ошибки?

В своем решении от 12 июня 1963 года бюро обкома КПСС отметило, что «т. Юлдашбаев, взявшись за пересмотр истории Башкирии, с целью очистить ее от субъективизма и всего наносного, связанного с культом личности, вместо принципиального и честного исследования с позиций марксизма-ленинизма встал на путь субъективного и тенденциозного освещения отдельных событий из истории Башкирской АССР, выражающегося в смазывании контрреволюционного характера буржуазно-националистического движения 1917-1920 гг. и выпячивании роли некоторых деятелей этого движения».

Президиуму Башкирского филиала АН СССР было предложено «освободить Юлдашбаева от должности заведующего сектором истории Института истории, языка и литературы».

Как впоследствии напишет Билал Хамитович, «весь пафос идейно-обличительной кампании, которая развернулась в 1963 году на основе этого решения… был пропитан духом партийно-пропагандистской казенщины и неосталинизма, был направлен на очернительство «первых ласточек» нового мышления в национальном вопросе, в оценке национализма, принципиально родственного с «буржуазными» принципами демократии (политической и экономической свободы), но чуждого ««пролетарской» идеологии классового раскола общества и этнонациональной общности людей».

Действительно, против «ошибочных» взглядов Б. Х. Юлдашбаева развернулась оголтелая кампания. Каких только ярлыков не навешивали на него? Его труды назывались «идейно-порочными и глубоко ошибочными», говорили, что он «встал на путь субъективного и весьма тенденциозного освещения важнейших событий прошлого, на путь открытой и завуалированной защиты башкирского буржуазно-националистического движения и оправдания контрреволюционной деятельности валидовцев». Самое интересное - критика была направлена на рукопись Юлдашбаева, которую никто из критикующих не читал.

В условиях партийной системы такая оценка научной деятельности видного ученого-историка была более чем убийственной. Была взята под сомнение его научная состоятельность, а он, сам того не ведая, превратился в «буржуазного националиста». С таким грузом трудно было выжить, но никому не было дела до его переживаний. Нередко он срывался, и это тоже не прибавляло ему авторитета. Но он все-таки выстоял и побежденным себя не считал. Порой горько шутил, говоря, что попасть под критику обкома и тем более ЦК КПСС - это надо «заслужить».

В 1966 году Б. Х. Юлдашбаев вернулся в Башгосуниверситет, где стал заведующим кафедрой.

Он успешно сочетает учебную работу с научной. Работает над монографией (по существу, докторской диссертацией) по сложной проблеме, которую до него практически никто не разрабатывал. Это история формирования башкирской нации (дооктябрьский период).

Книга впервые освещала один из наиболее значительных, принципиально важных аспектов истории Башкирии - процесс консолидации башкир, коренных жителей края, в нацию. В ней рассматриваются вопросы национального этнолингвистического и духовного формирования нации, социально-экономическая сторона проблемы, уровень национальной консолидации и культурно-экономического развития башкирского народа ко времени Октябрьской революции. Этот объемный капитальный труд, вышедший в 1972 году, сразу вызвал среди научной общественности резонанс.

Кто-то увидел в этой серьезной монографии крамолу. Эти люди сгруппировались и опубликовали в республиканской газете коллективную рецензию.

Это было неприкрытое шельмование автора, словно написанное по заказу.

Рецензия была подписана «ведущими» учеными. Среди них историки, философы, филологи, экономисты… Не хочется называть их фамилии, так как некоторые из них ушли уже в мир иной, другие - слабы и немощны. Не гуманно их волновать.

Шло открытое моральное избиение - травля. В выражениях не стеснялись, били жестоко, наотмашь.

Юлдашбаев проявил бойцовский характер, который он выработал в этой, казалось бы, неравной борьбе.

Через два года он успешно защищает докторскую диссертацию по вышеназванной проблеме в Воронежском госуниверситете.

После защиты клеветники посылают в ВАК (высшую аттестационную комиссию) анонимки, вырезки из республиканской газеты «коллективной рецензии». Таких вырезок из газеты ВАК получила около двух десятков экземпляров, тем не менее комиссия все-таки устояла от такого напора и утвердила Юлдашбаева в ученой степени доктора исторических наук! Это произошло в 1974 году. Вскоре он стал и профессором.

Я как-то спросил Билала Хамитовича, насколько эта «рецензия» и анонимки в ВАК осложнили утверждение его докторской диссертации. Ответ был неожиданным.

- Представь себе, - сказал он с грустной иронией, - эти пасквили, как ни странно, помогли ВАКу ускорить утверждение ученой степени, и я благодарен им за это.

В 1977 году Юлдашбаеву присваивают почетное звание «Заслуженный деятель науки Башкирской АССР».

Казалось бы, все встало на свои места.

Весной 1979 года (я тогда работал заместителем заведующего отделом науки и учебных заведений обкома КПСС) республика готовилась широко отметить 60-летие Башкирской АССР. Среди прочих важных мероприятий предполагалось провести республиканскую научно-теоретическую конференцию, посвященную этому юбилею.

Автору этих строк было поручено подобрать выступающих. С основным докладом должен был выступить первый секретарь обкома партии.

Среди прочих выступающих я предложил кандидатуру Б. Х. Юлдашбаева. Реакция у руководства была неоднозначной. Однако я обосновал его кандидатуру, сославшись на то, что за эти годы Билал Хамитович стал доктором наук, профессором, заслуженным деятелем науки БАССР, что он один из ведущих разработчиков истории Башкирии и наверняка осознал свои прошлые «ошибки».

С моими доводами согласились, но потребовали, чтобы он, как и все, заранее представил в отдел тезисы своего выступления.

Тему своего выступления профессор сформулировал так: «К вопросу о новых документах образования БАССР». Бюро обкома партии утвердило список выступающих и темы их сообщений. Была напечатана программа конференции.

За пять дней до начала конференции все представили свои тезисы. Кроме Юлдашбаева.

В ответ на мои звонки он сердился, «не понимал», зачем заранее требуют от него тезисы. На мою слабую аргументацию, что могут быть повторения основного доклада и выступающих в прениях, он отвечал, что гарантирует - повторений не будет.

Дело прошлое, признаюсь, что тогда я уже начал сожалеть о проявленной инициативе, предложив его включить выступающим на конференции. С другой стороны, я продолжал относиться к нему как к своему любимому учителю. И мне очень хотелось, чтобы этим выступлением он «реабилитировал» себя в глазах того же обкома партии и научной общественности республики.

Настал день конференции. Своих тезисов он так и не представил. После основного доклада первое слово дали Билалу Хамитовичу. На конференции присутствовал весь высший эшелон тогдашней власти: бюро обкома партии, Совет Министров со всеми министрами, первые секретари горкомов и райкомов КПСС, председатели горисполкомов, руководители крупнейших предприятий, вузов, заведующие кафедрами общественных наук, руководители Башкирского филиала АН СССР со своими подразделениями, творческая интеллигенция и другие.

Первое, что сразу бросилось в глаза: выступающий вышел на трибуну без всяких бумажек. В притихшем зале Билал Хамитович начал свое выступление. Он слегка волновался, но вскоре взял себя в руки и через несколько минут полностью овладел аудиторией. Говорил четко, без особых эмоций. В своем выступлении приводил на память десятки архивных документов, цитировал их наизусть. Затем аргументированно комментировал эти документы, делал выводы и заключения.

На конференции он неоднократно упоминал о Валиди. Он не хвалил его, нет. Однако убедительно и логично пытался дать объективную оценку его деятельности.

В то нелегкое партийное время ему хватило гражданского мужества и смелости отстаивать свою точку зрения, которая не во всем совпадала с установившимися штампами.

Выступая на конференции, он словно шел по острию ножа, доказывал аудитории, что процесс образования Башкирской автономии был не таким простым и легким, как его хотят представить отдельные историки.

Зал как бы замер, пытаясь до конца осознать сказанные оратором слова о том, что Башкирская автономия рождалась в муках, ожесточенной борьбе и непонимании.

Его эрудиция, безупречная логика, великолепные ораторские способности были непривычны для такой аудитории. Перед ними был не просто ученый, а крупный исследователь.

Когда он сошел с трибуны, зал взорвался аплодисментами. Аплодировал и президиум конференции.

Со стороны руководства обкома партии никаких претензий к выступлению профессора Юлдашбаева не было. Я искренне радовался за своего учителя, поздравил его с удачным выступлением. Он сказал, что практически на конференции повторил то, за что его подвергли критике в 1963 году… Билал Хамитович подал апелляцию в обком партии о своей реабилитации. Запрос остался без ответа.

Наступившая эпоха М. С. Горбачева многим памятна тем, как активно и непродуманно он начал бороться с пьянством, закрывая спирто-водочные предприятия, вырубая на юге вековечные виноградные плантации, отчего пьяных в стране становилось еще больше. Люди стали гнать самогон.

Что было, то было. Б. Х. Юлдашбаева задержали с двумя коллегами в нетрезвом состоянии. Решили сделать образцово-показательный суд, чтобы другим неповадно было…

Профессору досталось по полной катушке. С него сняли почетное звание заслуженного деятеля науки БАССР (кстати, без решения суда, как того требует положение о звании), освободили от работы в университете, исключили из партии. И снова шумиха вокруг его имени… на партийных собраниях, пленумах, статьи в газетах, передачи по радио.

А он продолжал ходить в архивы и заниматься научной работой. Более того, в душе понимая, что с ним поступили слишком сурово, он продолжал писать в партийные органы заявления о своей реабилитации за 1963 год.

Наступают новые времена - 90-е годы. Вместо обкома появился реском компартии РСФСР. Он стал рассматривать апелляцию профессора Б. Х. Юлдашбаева. Была образована достаточно авторитетная экспертная комиссия, которая проанализировала справку, составленную обкомом партии в 1963 году. Произвела сверку с ней трудов Б. Х. Юлдашбаева и пришла к выводу, что справка, составленная в 1963 году, явно тенденциозна и научно несостоятельна, что взгляды т. Юлдашбаева на вопросы истории Башкирской АССР периода 1917-1920 годов нельзя считать ошибочными и осуждать их.

Исходя из этих выводов, реском отменил постановление бюро Башкирского обкома КПСС от 12 июня 1963 года «О неправильном освещении некоторых вопросов истории Башкирской АССР». Но в партии его не восстановили.

3 мая 1995 года в газете «Советская Башкирия» было опубликовано интервью профессора Б. Х. Юлдашбаева. Его спросили:

- Вы не жалели о том, что вас «вычистили» из партии, которая ведь не только существовала, но и власть имела тогда?

Он ответил:

- Вот именно тогда! Теперь не жалею, но сожалею о том, как попытался было восстановиться, подавая заявления, спину гнул перед партприказчиками из обкома и ЦК, перед «самим» Пуго, застрелившимся в момент развала и роспуска коммунистической партструктуры…

Профессор возвращается на работу в Институт истории, языка и литературы Башкирского научного центра Уральского отделения АН СССР.

Билал Хамитович активно включается в строительство нового Башкортостана. Публикует много научных статей по истории образования Башкирской АССР, вносит предложения по дальнейшему совершенствованию устройства современного Башкортостана. И снова… подвергается «товарищеской» критике своих коллег. На этот раз его критикуют за то, что он слишком сдержанно показывает выдающуюся роль Заки Валиди в образовании Башкирской автономной республики.

Я как-то спросил его: «Билал Хамитович, где же истина? Вас все время критикуют то слева, то справа?» И он ответил: «Истина как раз посередине». В своих статьях Юлдашбаев боролся за историческую истину, которая для него была всего дороже…

В этом отношении характерно вышеупомянутое интервью газете «Советская Башкирия». Билал Хамитович как раз выпустил книгу «Новейшая история Башкортостана». На вопрос корреспондента: «Всегда ли вы стояли на этих позициях? Или же в таком виде они обозначились в годы перестройки?» Юлдашбаев ответил: «Мне бы не хотелось быть отнесенным к числу идейно перестроившихся только при перестройке - к «перерожденцам», как их ругательно именуют «верные коммунисты-ленинцы», а также сталинисты. Без ложной скромности замечу: задолго до перестройки мне пришлось шагать не в ногу с партией, шагать по обочине казенно-идеологической трассы, шагать «тропою правды».

Кажется, точнее не скажешь.

В 1990-1993 годах Б. Х. Юлдашбаев принял участие в разработке проекта Конституции Республики Башкортостан. Его научные рекомендации и экспертные заключения учитывались при разработке комплексной республиканской программы «Народы Башкортостана» и при проведении и корректировке политики в области межнациональных отношений в Республике Башкортостан. Именно он разработал теорию экстерриториальной автономии, которая позволяет сегодня представителям различных этносов, проживающим за пределами «своих» государственных образований, считать себя полноправными субъектами экстерриториальной автономии.

Он создал научную школу по проблемам наций и национальных отношений. Его вклад в историю Башкортостана трудно переоценить.

Последние годы жизни Б. Х. Юлдашбаев был занят капитальной научной работой, которой он начал заниматься еще в далекие 50-е годы. В 1959 году под редакцией Б. Х. Юлдашбаева (он же составитель) был опубликован сборник документов и материалов «Образование Башкирской Автономии Советской Социалистической Республики» объемом около 60 печатных листов.

Однако этот труд был далеко не полным. Тогда непозволительно было публиковать те документы, которые ставили под сомнение правильность проводимой партией национальной политики.

Профессор Б. Х. Юлдашбаев с головой ушел в эту крайне интересную и важную работу.

В 1995 году он получил грант Президента РБ на подготовку к изданию многотомного сборника документов и материалов по истории национально-государственного устройства Башкортостана в 1919-1925 гг. Финансирование проекта осуществлялось в 1996-1999 гг.

Этот титанический труд объемом в 300 печатных листов профессор Б. Х. Юлдашбаев осуществил за рекордно короткий срок. Первый том вышел через год после его смерти, в 2002 году. Это событие высоко оценила научная общественность республики.

В предисловии к первому тому - «Национально-государственное устройство Башкортостана» (1917-1921 гг.). Документы и материалы» - Б. Х. Юлдашбаев пишет: «Необходимость документальной разработки темы в археографическом плане обусловлена возросшим ныне интересом национальной и, в целом, региональной общественности, политиков и ученых к вопросу: откуда есть пошла она - Республика Башкортостан. Какова была национальная ситуация на Южном Урале, когда развернулось башкирское движение за национально-суверенные права автономии, какой путь прошло это движение и как вообще создавалась автономная республика, расширялась ее территория, какие складывались политические отношения поборников национальной автономии с общероссийским государственным центром, соотношение автономизма и федератизма Башкортостана и России как части и целого». И далее: «Все это принципиально перекликается и созвучно по духу с тем, как сегодня решается национальный вопрос применительно к башкирам и проблема правового устройства Башкортостана как многонациональной республики в составе федеративной России».

Б. Х. Юлдашбаев поддерживал тесные научные контакты со многими научными центрами в России и за рубежом.

Общий объем его научных публикаций составляет более 400 печатных листов. Все они выполнены на высочайшем научном уровне. Один из его коллег назвал профессора Б. Х. Юлдашбаева «корифеем, ученым-историком № 1».

Как-то мы случайно встретились на троллейбусной остановке. Вид у него был неважный, но он никогда не жаловался. На сей раз Билал Хамитович сказал, что чувствует себя не очень здоровым. Перед расставанием он вдруг неожиданно спросил:

- Когда я умру - придешь со мной проститься?

- О чем вы говорите? - удивился я.

Он как-то виновато улыбнулся и сказал на прощанье: «Ты все-таки приходи».

Через две недели его не стало… Это произошло 13 апреля 2001 года.

22 мая 2001 года дочь Юлдашбаева Айслу Билаловна создала фонд, который объявил об учреждении ежегодной денежной премии имени Билала Хамитовича Юлдашбаева и проведении в 2001 году открытого конкурса на лучшую студенческую работу по отечественной истории ХХ века.

Первым лауреатом этого конкурса стал выпускник Башгосуниверситета, а ныне его аспирант Азамат Фаритович Абдрахманов (научный руководитель - профессор С. Ф. Касимов).

Победитель конкурса представил дипломную работу на тему «Государственно-правовые учреждения в Уфимской губернии в начале ХХ века».

В эти дни, когда профессору Б. Х. Юлдашбаеву исполнилось бы 75 лет со дня рождения, в издательстве «Китап» вышел второй том фундаментального труда.

Каждый раз, когда я думаю о своем бывшем учителе, мне почему-то вспоминаются слова Карла Маркса, которые раньше обязательно вывешивали на стенах кафедр общественных наук и кабинетов партпросвещения.

«В науке нет широкой столбовой дороги. И только тот достигнет ее сияющих вершин, кто, не страшась усталости, карабкается по ее отвесным кручам».

Мне кажется, это написано и про выдающегося ученого Башкортостана и России, моего учителя - Билала Хамитовича Юлдашбаева.

В год 75-летия со дня рождения Билала Хамитовича было бы справедливо вернуть ему (хотя бы уже посмертно) почетное звание «Заслуженный деятель науки Республики Башкортостан». Как говорится, «это нужно не мертвым, это нужно живым».

Он не был святым. Ему, как и всем нам, были присущи достоинства и недостатки. Но одним качеством он заметно выделялся. В науке он не терпел дилетантов и приспособленцев, верхоглядов и подхалимов, «перестройщиков» и конъюнктурщиков. Он жил, руководствуясь трудным, но верным принципом, о котором сказал древнегреческий философ: «Платон мне друг, но истина дороже».